第102章（1 / 2）
第102章
当许小贺出现在镜头前的那一刻，别说现场和直播间观众，就连主持人何东也没想到所谓的神秘嘉宾会是背后主创之一，同时也是灵魂人物——《大国重器》的总负责人，万禾传媒太子爷，小许总。
光是这个身份，就让一直追节目的忠实观众们大跌眼镜，又狠狠开始了期待。迄今为止，国内有哪一档节目敢公然请“老板出台”？多大的噱头！
许小贺露面后，后台推流到最高。
直播间人数马上蹭蹭往上涨。
毫不意外，他会是今晚的红人。许小贺说：“第一次上节目，有点紧张，如果说错了什么，希望大家左耳朵进右耳朵出，可千万别揪我小尾巴，也千万别去扒我的黑历史，我这人禁不起扒，一扒底裤朝天，到时候大家都开始关注我的私事，就糟蹋这么好的节目了。说实话，这节目是我回国后临时接的，那会儿董事会都不看好我，就把谁都不要的烫手山芋给了我。要说筹备多年的重点策划怎么会是烫手山芋呢？还不是程逾白那厮太难搞，光为了请他当常驻嘉宾，我就好多天没能睡个安稳觉，一瓢饮的门槛都快踏平了，那厮才勉勉强强答应来。说起来，那么一个麻烦精，我怎么就上赶着当了舔狗呢？”
许小贺一张嘴真假不辨，却亲和有力，充分发挥了自己的用处，炒热直播间气氛。
何东也笑：“是啊，一浮白大名在外，很难请呀，小许总刚回国荷包就吃紧了吧？”
“那可不，不仅荷包吃紧，我这才刚刚有点起色的人生都跟着他吃紧了。”
这话一出，直播间纷纷刷起近日复古柴窑爆炸一事，观众随即明白了这期节目临时换人的前因后果。
偶有几个弹幕在夸许总风趣，人也长得帅，腿长腰细，名副其实的霸道总裁。
许小贺翘着腿，姿态闲适，确实有一股浑然天成的架势。他说：“我相信不出两个小时就会有营销号开始写小作文，说我是个二世祖，没干过什么正经事。确实，我活到三十岁，能拿出来说道说道的事没有一样。起先说让我上的时候，我心里直打鼓，想着完蛋了，这得到了什么地步才会连我最后一点价值都要压榨？后来一个朋友说，反正我也没什么好霍霍的名声，就当体验人生了。不怕凡尔赛一回，我这辈子什么体验没有经历过？见过高山流水，历过痛彻心扉，人世间共通的情感，在我这副躯壳里不是没有得到过回响，顶着这个头衔出现在这里，我想一定是有什么格外不同的体验在吸引我。我仔细地想了很久，不得不承认，从接手《大国重器》后遇到的一系列事，的确是我这辈子非常特别的体验。它有别于任何一种平庸的体验，在景德镇这座糟糕透了的城市，我得到了前所未有的狂热与期许，我想，这大概是我出现在这里的终极原因。”
当他的话音逐渐沉缓下来，他身上的光环仿佛也卸去了，变成一个普普通通的男人。这个男人年轻英俊，身家不菲，在世俗眼里是个啃老的混子，但他对这个世界并非没有感受。
他说今晚访谈的主题是“实业”，实业是他长期以来在摸索和探寻的道路。这条道路，为完成他母亲的遗愿而开始，他将其视作为目标，一个一定要达成的目标。
想当然的，他的侵入带有极强的功利心，看待陶瓷也没什么温度。最初他以为实业是成立品牌，打造超级IP，把以“万禾”为名的瓷业帝国做大做强。后来他发现，这是一个过于遥远的绮梦，至少对当下的景德镇而言非常困难。
为什么呢？
“在前面几期节目里，我相信大家已经有了共识，景德镇陶瓷虽是个大IP，但它没有形成集中的工业基地，没有集群品牌，没有完善的营销和物流链，有的只是一大批零散的作坊，个人工作室和小范围内有限影响的设计公司。我回国以后设想的所有美梦，放到现实来看都是泡沫。这个差距很大，大到我几乎怀疑回国的初衷，有段时间我看着周遭跳梁小丑一个个上台，就像在看一幕荒诞的戏剧，当时我心里只有一个念头，景德镇没救了。”
许小贺没什么好怕的，什么话都敢往明白了说，说得越明白，辱骂的声音越大，深藏于骨子里的劣根性越能暴露，那一定是流血的疮口，可如果不去剐除腐肉，只会愈发腐烂。
他站在一个旁观者的视角，不单观察到了以上这些社会成因，还发现了一个现象——景德镇之所以没救，是因为这里的人没救了。
“赶不上西方的工业进程，也比不过沿海城市的商业贸易，景德镇的短板暴露无遗，一大帮从业者还不自知，整天做着复辟十大瓷厂的春秋大梦，想着走捷径抄袭、模仿，跟风赚快钱，倒卖假货，低进高出。鸡缸杯火了，满世界都是鸡缸杯。今年流行棋盘格，就一窝蜂做棋盘格，当年流行瓷风铃，所有厂子都做瓷风铃，满大街的商铺都能听到下等瓷碰撞的声音，我想问问各位，真的觉得那声音好听吗？”
许小贺的讽刺让人不适。
他问何东，问导演，问现场观众，难道他们从身边的人和事里看不到这一现象吗？这一困顿的现状，还不够困顿吗？
许小贺再次讥讽道：“流血的人哪有时间当看官？要么血口子还不够大，要么这里，”他戳着心脏的位置，冷冷道，“早就麻木了。”
他不避讳把血淋淋的现状拿出来讲，直接以复古柴窑举例算了笔账，租一个窑位要多少钱，不同的窑位不同的价格，满窑一次从坯户身上能赚多少钱，倘若不能满窑，又能赚多少钱。柴窑的成品率非常低，大多数情况下是不可能满窑的，时间上也凑不齐。那么烧一次窑，撇除从木材到满窑、开窑等人力成本，加上定期的维护和挛窑耗费之后，还能赚多少？答案是十个里头有一两个赚都算中了彩票，绝大多数都是赔钱生意。
既然赔钱，为什么还要做仿古柴窑？
许小贺不讲人心，只讲得失，讲利益，亏本的生意为什么要做？因为心里有火。
每一年有多少柴窑厂子倒闭？那些人后来去了哪里？调查得出的数据触目惊心。在如此触目惊心的困境里，景德镇的视野仍旧局限于裹脚布般又臭又长的个人是非。
他说人不行，错了吗？
“景德镇的财富一直处在流失中，迄今为止珍贵稀有的仿古瓷越来越少，古老的码头和戏台也要进行新一轮的维护和修缮，最后一代以手艺为生的老艺术家们正在急速消失……作为一个旁观者，当我看到以上种种困顿的现象时，我一个每天只顾花天酒地的人，心里也会有种说不出的滋味。有时候我想，如果我是一个陶瓷人，我会做些什么？我能做些什么？”
这么多天，徐清一直在劝说他“倒戈”，她认为他的立场比她更适合出面说这些话。同时，她认为他也有话要说。
他无法移开的目光，胸腔凸起的热流和种种不能理解的情怀，都在指向一个答案——他对满目所见亦有痛觉。
他的文化是有限的，只能借用李大钊先生说过的一段话，“吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任。研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展。研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，施其精巧之应用。谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力。苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。”（节选《觉醒年代》）
基于良知，一念之微明。
即便没有良知，退一万步讲，他也知道许正南靠不住。
他要靠自己，要万禾传媒在九号地的使用上有应有的话语权，要把商业圈钱的那一套公式转化为自己的野心，那么他一定要做些什么。
他呼吁社会各阶层的陶瓷人都动起来，积极参与到改革当中，表达自己的思想，不要在意那是否是上等或是下等阶层该考虑的，也不要停留在“对立”的层面，一味排斥可借鉴的工业与商业案例，更不要在无穷无尽的内斗与消耗中成为时代的牺牲品。
任何一幕惨剧，既然已经发生了，不要看热闹，热闹终会褪去，沉疴无法剥除。
世界趋势当前，景德镇千年瓷都的优势已不明显，再这样下去，早晚有一天他们会成为一抔无名黄土。
人不贵在铭记，贵在温良地运动。
许小贺提到1925年日本兴起的民艺运动，那是一场新的智力和美学运动。发起人将民艺运动看作“普通人的手艺”，专注于普通人生产的日常用品，而不是由专业艺术家创作的高度精炼的艺术作品，这也是百采改革开展广泛教学的原因。
当许小贺出现在镜头前的那一刻，别说现场和直播间观众，就连主持人何东也没想到所谓的神秘嘉宾会是背后主创之一，同时也是灵魂人物——《大国重器》的总负责人，万禾传媒太子爷，小许总。
光是这个身份，就让一直追节目的忠实观众们大跌眼镜，又狠狠开始了期待。迄今为止，国内有哪一档节目敢公然请“老板出台”？多大的噱头！
许小贺露面后，后台推流到最高。
直播间人数马上蹭蹭往上涨。
毫不意外，他会是今晚的红人。许小贺说：“第一次上节目，有点紧张，如果说错了什么，希望大家左耳朵进右耳朵出，可千万别揪我小尾巴，也千万别去扒我的黑历史，我这人禁不起扒，一扒底裤朝天，到时候大家都开始关注我的私事，就糟蹋这么好的节目了。说实话，这节目是我回国后临时接的，那会儿董事会都不看好我，就把谁都不要的烫手山芋给了我。要说筹备多年的重点策划怎么会是烫手山芋呢？还不是程逾白那厮太难搞，光为了请他当常驻嘉宾，我就好多天没能睡个安稳觉，一瓢饮的门槛都快踏平了，那厮才勉勉强强答应来。说起来，那么一个麻烦精，我怎么就上赶着当了舔狗呢？”
许小贺一张嘴真假不辨，却亲和有力，充分发挥了自己的用处，炒热直播间气氛。
何东也笑：“是啊，一浮白大名在外，很难请呀，小许总刚回国荷包就吃紧了吧？”
“那可不，不仅荷包吃紧，我这才刚刚有点起色的人生都跟着他吃紧了。”
这话一出，直播间纷纷刷起近日复古柴窑爆炸一事，观众随即明白了这期节目临时换人的前因后果。
偶有几个弹幕在夸许总风趣，人也长得帅，腿长腰细，名副其实的霸道总裁。
许小贺翘着腿，姿态闲适，确实有一股浑然天成的架势。他说：“我相信不出两个小时就会有营销号开始写小作文，说我是个二世祖，没干过什么正经事。确实，我活到三十岁，能拿出来说道说道的事没有一样。起先说让我上的时候，我心里直打鼓，想着完蛋了，这得到了什么地步才会连我最后一点价值都要压榨？后来一个朋友说，反正我也没什么好霍霍的名声，就当体验人生了。不怕凡尔赛一回，我这辈子什么体验没有经历过？见过高山流水，历过痛彻心扉，人世间共通的情感，在我这副躯壳里不是没有得到过回响，顶着这个头衔出现在这里，我想一定是有什么格外不同的体验在吸引我。我仔细地想了很久，不得不承认，从接手《大国重器》后遇到的一系列事，的确是我这辈子非常特别的体验。它有别于任何一种平庸的体验，在景德镇这座糟糕透了的城市，我得到了前所未有的狂热与期许，我想，这大概是我出现在这里的终极原因。”
当他的话音逐渐沉缓下来，他身上的光环仿佛也卸去了，变成一个普普通通的男人。这个男人年轻英俊，身家不菲，在世俗眼里是个啃老的混子，但他对这个世界并非没有感受。
他说今晚访谈的主题是“实业”，实业是他长期以来在摸索和探寻的道路。这条道路，为完成他母亲的遗愿而开始，他将其视作为目标，一个一定要达成的目标。
想当然的，他的侵入带有极强的功利心，看待陶瓷也没什么温度。最初他以为实业是成立品牌，打造超级IP，把以“万禾”为名的瓷业帝国做大做强。后来他发现，这是一个过于遥远的绮梦，至少对当下的景德镇而言非常困难。
为什么呢？
“在前面几期节目里，我相信大家已经有了共识，景德镇陶瓷虽是个大IP，但它没有形成集中的工业基地，没有集群品牌，没有完善的营销和物流链，有的只是一大批零散的作坊，个人工作室和小范围内有限影响的设计公司。我回国以后设想的所有美梦，放到现实来看都是泡沫。这个差距很大，大到我几乎怀疑回国的初衷，有段时间我看着周遭跳梁小丑一个个上台，就像在看一幕荒诞的戏剧，当时我心里只有一个念头，景德镇没救了。”
许小贺没什么好怕的，什么话都敢往明白了说，说得越明白，辱骂的声音越大，深藏于骨子里的劣根性越能暴露，那一定是流血的疮口，可如果不去剐除腐肉，只会愈发腐烂。
他站在一个旁观者的视角，不单观察到了以上这些社会成因，还发现了一个现象——景德镇之所以没救，是因为这里的人没救了。
“赶不上西方的工业进程，也比不过沿海城市的商业贸易，景德镇的短板暴露无遗，一大帮从业者还不自知，整天做着复辟十大瓷厂的春秋大梦，想着走捷径抄袭、模仿，跟风赚快钱，倒卖假货，低进高出。鸡缸杯火了，满世界都是鸡缸杯。今年流行棋盘格，就一窝蜂做棋盘格，当年流行瓷风铃，所有厂子都做瓷风铃，满大街的商铺都能听到下等瓷碰撞的声音，我想问问各位，真的觉得那声音好听吗？”
许小贺的讽刺让人不适。
他问何东，问导演，问现场观众，难道他们从身边的人和事里看不到这一现象吗？这一困顿的现状，还不够困顿吗？
许小贺再次讥讽道：“流血的人哪有时间当看官？要么血口子还不够大，要么这里，”他戳着心脏的位置，冷冷道，“早就麻木了。”
他不避讳把血淋淋的现状拿出来讲，直接以复古柴窑举例算了笔账，租一个窑位要多少钱，不同的窑位不同的价格，满窑一次从坯户身上能赚多少钱，倘若不能满窑，又能赚多少钱。柴窑的成品率非常低，大多数情况下是不可能满窑的，时间上也凑不齐。那么烧一次窑，撇除从木材到满窑、开窑等人力成本，加上定期的维护和挛窑耗费之后，还能赚多少？答案是十个里头有一两个赚都算中了彩票，绝大多数都是赔钱生意。
既然赔钱，为什么还要做仿古柴窑？
许小贺不讲人心，只讲得失，讲利益，亏本的生意为什么要做？因为心里有火。
每一年有多少柴窑厂子倒闭？那些人后来去了哪里？调查得出的数据触目惊心。在如此触目惊心的困境里，景德镇的视野仍旧局限于裹脚布般又臭又长的个人是非。
他说人不行，错了吗？
“景德镇的财富一直处在流失中，迄今为止珍贵稀有的仿古瓷越来越少，古老的码头和戏台也要进行新一轮的维护和修缮，最后一代以手艺为生的老艺术家们正在急速消失……作为一个旁观者，当我看到以上种种困顿的现象时，我一个每天只顾花天酒地的人，心里也会有种说不出的滋味。有时候我想，如果我是一个陶瓷人，我会做些什么？我能做些什么？”
这么多天，徐清一直在劝说他“倒戈”，她认为他的立场比她更适合出面说这些话。同时，她认为他也有话要说。
他无法移开的目光，胸腔凸起的热流和种种不能理解的情怀，都在指向一个答案——他对满目所见亦有痛觉。
他的文化是有限的，只能借用李大钊先生说过的一段话，“吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任。研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展。研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，施其精巧之应用。谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力。苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。”（节选《觉醒年代》）
基于良知，一念之微明。
即便没有良知，退一万步讲，他也知道许正南靠不住。
他要靠自己，要万禾传媒在九号地的使用上有应有的话语权，要把商业圈钱的那一套公式转化为自己的野心，那么他一定要做些什么。
他呼吁社会各阶层的陶瓷人都动起来，积极参与到改革当中，表达自己的思想，不要在意那是否是上等或是下等阶层该考虑的，也不要停留在“对立”的层面，一味排斥可借鉴的工业与商业案例，更不要在无穷无尽的内斗与消耗中成为时代的牺牲品。
任何一幕惨剧，既然已经发生了，不要看热闹，热闹终会褪去，沉疴无法剥除。
世界趋势当前，景德镇千年瓷都的优势已不明显，再这样下去，早晚有一天他们会成为一抔无名黄土。
人不贵在铭记，贵在温良地运动。
许小贺提到1925年日本兴起的民艺运动，那是一场新的智力和美学运动。发起人将民艺运动看作“普通人的手艺”，专注于普通人生产的日常用品，而不是由专业艺术家创作的高度精炼的艺术作品，这也是百采改革开展广泛教学的原因。